法輪功三觀
世界觀（宇宙觀）
天文學家們所觀測到的宇宙，其實只是最低層的宇宙，外面還有許多層更高的宇宙存在。整個宇宙大穹又可分為縱橫兩大體系。
縱是指不同層次的宇宙。每個高一層的宇宙，都包含著3000個低一層的宇宙。所以我們這個可觀測宇宙的外面還有3000個類似的同層次宇宙，大家都被包裹在一個更高層次的宇宙裡面。而3000個更高層次的宇宙，又被包裹在一個比它更高層次的宇宙裡面。層層如此，一直往外延伸。
與此同時，還有許多由各大覺者所主持的，跨宇宙層次的覺者世界。譬如釋迦牟尼佛的娑婆世界、阿彌陀佛的極樂世界、藥師佛的琉璃世界、李師父的法輪世界等等。
橫是指在同一層次的宇宙中，由不同大小的粒子層次所構成。譬如人類所在的空間，下限最小是亞原子，上限最大是天空中的星球，人類的空間就侷限在這兩層粒子之間。亞原子以下還有更小的粒子，星球以上還有更大的粒子，但那已是另一個層次的空間。
除此之外，人類這一層次的空間又是由許多不同的平行空間（也叫平行位面或平行世界）所組成。每個人都有另一個自己生活在那些平行空間裡，而且他們彼此間的生命是有關聯的。
人類所能夠觀測到的這個星際空間裡，有許多不同種類的外星人與外星文明。其它平行星際空間裏也生活著外星人，其他文明等等。他們的科技文明一般上都比人類高。
整個大穹體系結構可參考此處。
人生觀
各人的元神（生命體）是在不同層次的宇宙被大法創造的。後來因爲在那層次有了社會群體關係，而接觸到許多在同層次中其他不同的生命體。一部份生命體因而產生私心，最後墮落到不能待在原來的宇宙層次，於是他們就往下一層掉。在下一層他們又繼續墮落，於是又掉到更下一層，如此一層層地往下掉，直到三界之内，也就是太陽系這裏，最後在地球上投胎為人。
地球是整個大穹最低層次的地方。在這裡，這些墮落的生命體（元神）被給予最後一次修煉悟道返回去的機會。這也是各正法正教教導人們修煉的根本用意。
每個人的意識是由一個主元神（主意識）與多個副元神（副意識）所掌控。主元神才是本人，所以他掌控著一個人的主意識。
一直以來所有宗教法門修煉的都是副元神。只有法輪功是主元神在修煉，也就是修煉他本人，以讓他的主元神圓滿得正果，返回最初的宇宙天家。
大法弟子對世間政治，明爭暗鬥等各種奪權上位之手段沒有興趣。因為他們知道自己的家在宇宙高處，不在三界地球。
價值觀
三界内的衆生不得正果，且生生世世有輪廻業報。他們只能帶著兩樣東西輪廻：德與業力。德是一種白色物質，當衆生做了好事，受苦受難之後，就會得到德。業力是一種黑色物質，當衆生做了壞事之後，就會得到業力。
德越多，就越多福氣，可輪廻到較好的歸宿，少病少災，一生平安。業力越多，就越少福氣，將輪廻到不好的歸宿，多病多災，一生坎坷。更重要的是，德多的話，根基就好，修煉起來事半功倍，很快便可開功開悟；業力多的話則相反，但也不是絕對。修煉在很大程度上孰視個人天性毅力。
三界内的衆生只有人道（人身）才能通過修煉正法，跳出三界外，不在五行中，達到返本歸真，回去原來天家的目的。其他比人低的衆生則不能修煉，必須繼續輪廻，等得到人身才能修煉。
法輪功修煉是逐漸同化『真、善、忍』最高層宇宙特性，既修心也煉體。宇宙層次越高，就越符合真善忍特性。所以想要到哪一層宇宙，就必須先修到那層宇宙的心性標準。
修心性不只是做好人，同時還要一步步除去人的劣根性。這樣一來，元神所積累的德也將慢慢轉化為功力。當功力達到特定高度，才算得正果，達到更高層次的宇宙心性標準。得正果後，還要繼續修煉至圓滿，才能返回到原來的宇宙天家。
煉體就是練功，可以消業，加持神通，修成元嬰與佛體。法輪功是性命雙修功法，所以也要轉化本體，以高能量物質逐步替代原本構成人體細胞的低能量物質。
與此同時，修煉法輪功會淨化身體，消除所有病根業債。但大法弟子也必須承受一定程度的心性與身體魔難，以提高心性層次。由此可知，大法弟子愛護生命，更珍惜今世肉身，絕不會做出自焚自殘之類的事。更多詳情請參考「天安門自焚」真相
結尾補充
法輪大法是宇宙大法，是無上法。祂不增不減，無瑕無垢，完美無缺，是創世主的智慧，是開天闢地、造化宇宙的根本。所以不能以三界内任何標準與觀點批判論斷大法，因爲人世間的各種法與理有瑕疵，只適用於人世。
大法弟子須孜孜不倦地修煉，勇猛精進。同時也邀請有心人一起修煉，齊得正果，共襄圓滿盛舉，以返回天家。
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